📖 说文解字

人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。凡心之屬皆从心。

📚 康熙字典

【卯集上】【心字部】 心 【唐韻】息林切【集韻】【韻會】【正韻】思林切。【說文】人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。【徐曰】心爲大火,然則心屬火也。【玉篇】【廣韻】訓火藏。 又【荀子·解蔽篇】心者,形之君也,而神明之主也。【禮·大學疏】總包萬慮謂之心。 又【釋名】心,纖也。所識纖微無不貫也。 又本也。【易·復卦】復其見天地之心乎。【註】天地以本爲心者也。【正義曰】言天地寂然不動,是以本爲心者也。【禮·禮器】如松柏之有心也。【註】得氣之本也。【孔疏】得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。 又中也。心在身之中。【詩序】情動于中。【正義曰】中謂中心。凡言中央曰心。【禮·少儀】牛羊之肺,離而不提心。【註】不提心,謂不絕中央也。【古歌】日出當心,謂日中也。【邵雍淸夜吟】月到天心處,言月當天中也。 又東方五度,宿名。【史記·天官書】心爲明堂。 又【禮·明堂位】夏后氏祭心。【註】氣主盛也。又【月令】季夏祭先心。【註】五藏之次,心次肺,至此則心爲尊也。 又去聲。【吳棫·韻補】息吝切。【外紀】禹曰:堯舜之民,皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。 又叶思眞切,音新。【前漢·安世房中歌】我定歷數,人告其心。敕身齊戒,施敎申申。 又叶先容切,音松。【詩·大雅】吉甫作頌,如淸風。仲山甫永懷,以慰其心。【前漢·禮樂志】流星隕,感惟風,籋歸雲,撫懷心。 又叶思征切,音騂。【揚子·太經】勤于心否貞。 又叶桑鳩切,音修。【荀子·解蔽篇】鳳凰秋秋,其翼若干,其聲若簫。有鳳有凰,樂帝之心。簫叶疏鳩切。 又叶思敬切,音性。【王微觀海詩】善卽誰爲御,我來無別心。聊復寓兹興,兹興將何詠。 【說文》長箋】借華心形,故惢字从心,就今文言也。若精蘊同文諸書,各以意闡古文,與今文稍遠,槪不泛引。【類篇】偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛,誤。辛在眞韻,齊齒音也。心在侵韻,閉口音也。如心字去聲,音近信,然不得竟以信字音之者,蓋信字爲眞韻內辛字之去聲,乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲,乃閉口音,有音而無字矣。字有不可下直音者,此類是也。蓋齊齒之辛,商之商也,閉口之心,商之羽也。每一音中,具有五音,不可無別。

🎯 含「心」的成语

独出心裁 dú chū xīn cái 原指诗文的构思有独到的地方。后泛指想出的办法与众不同。
兽心人面 shòu xīn rén miàn 面貌虽是人,心却如野兽。形容人凶恶残暴。
心往神驰 xīn wǎng shén chí 指一心向往。
铭心刻骨 míng xīn kè gǔ 刻写在心上骨上,形容记忆深刻,难以忘记。
口诵心维 kǒu sòng xīn wéi 口里念诵,心里思考。
沁人心脾 qìn rén xīn pí 沁:渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人,给人清
惊心裂胆 jīng xīn liè dǎn 指内心十分震惊、恐惧。同“惊心破胆”。
口不应心 kǒu bù yìng xīn 应:符合。心口不一致。

📝 含「心」的诗词

飞越心中的海洋
苏绍连 · 近现代代
秋夜湖心独坐
刘大白 · 近现代代
湖北有茅斋湖西有松岛轻棹往返颇谐素心因成
方干 · 唐代
心老久许为作画未果以诗督之
陈与义 · 宋代
人心的法则
舒婷 · 近现代代

💬 含「心」的名句

「早厌人间腐鼠,要希云外飞皇。羲和不肯系朝阳。任向鬓边来往。出谷声中气味,编蒲册里晶光。至今心胆为渠狂」 —— 魏了翁 「朝看法云散,知有至人还。送客临伊水,行车出故关。天花满南国,精舍在空山。虽复时来去,中心长日闲。」 —— 储光羲 「为郡已多暇,犹少勤吏职。罢郡更安闲,无所劳心力。舟行明月下,夜泊清淮北。岂止吾一身,举家同燕息。三年」 —— 白居易 「七泽过名山,相逢黄落残。杉松开寺晚,泉月话心寒。祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。」 —— 齐己 「秦王龙剑燕后琴,珊瑚宝匣镂双心。谁家女儿抱香枕,开衾灭烛愿侍寝。琼窗半上金缕帱,轻罗隐面不障羞。青绮」 —— 李暇